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21. Mai 2023
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24. November 2021Kundalini Yoga nach Yogi Bhajan
Param, karam, dharam. These are three constant things. As long as you will live, three things will continue to happen. Every day you will get up with a doubt, everyday you will have action and reaction, everyday you will have to understand where dharam is, where your faith is, where your personality is, where your individuality is.
Yogi Bhajan, 19.03.1989
Wirkung der Bharam Karam Dharam Kriya
Im den folgenden drei Erfahrungsberichten von Jana Nirvair Akaal und von Atma Jot Kaur Güdel, bekommst du einen Eindruck wie die Wirkung der Bharam Karam Dharam Kriya eindrucksvoll geschildert wird:
21-Tages- Meditationsretreat, Spanien 2015
2015 befand sie sich auf einem 21-Tages- Meditationsretreat in Spanien. Die allgemeine Stimmung war dort wohl sehr gereizt. sie fühlte sich erschöpft und überwältigt von der Intensität der langen Tage und herausfordernden Meditationen. Guru Singh bat alle aufzustehen und eine Abfolge von vier einfachen Bewegungen zu wiederholen, die Param Karam Dharam Kriya. Zuerst ein zögerndes Herantasten, doch schnell verfielen alle 65 Teilnehmer in einen gemeinsamen, fließenden Rhythmus. Die bleierne Schwere löste sich, und eine neue Klarheit, Hingabe und Ausrichtung wurde spürbar. Wir als Gruppe waren wieder bereit, uns den Aufgaben zu stellen, denen wir uns in diesem Meditationsprozess verpflichtet hatten.
Herzlichen Dank fürs Teilen dieser Momente in Spanien an Atma Jot Kaur Güdel.
Param Karam Dharam Kriya in den Bergen Juni 2021
Seit 2020 bin ich (Jana) mit Gruppen der Gemeinschaft wegen und für bewusste Momente mit kleinen Gruppen unterwegs. Im Juni 21 war ich mit 5 weiteren Yogis in den Alpen und ich praktizierte am dritten Tage die Prama Karam Dharam Kriya als Stehübung in der Natur. Wir waren so eingeschworen und freundlich zu einander, das ich das Gefühl hatte wir brauchen diese Abfolge gar nicht….doch dann, .. Mitten in den Übungen regnet es, es wurde immer schlimmer so dass wir die Sachen zusammen packten und los liefen. Zwei Leute liefen voraus, vier Leute stellten sich am Rand einer Hütte unter. Als Leitung war ich unschlüssig wo hin? Soll ich der vorderen kleinen Gruppe folgen? Soll ich mit den anderen warten….Ich folgte dann allein und so war die Sechsergruppe plötzlich total auseinander gefallen. Es regnet weiter wie aus Gießkannen.
Weiter vorn entdeckte ich zwei der Gruppe wartend unter einem Baum. Wir schauten nach dem Rest, doch niemand kam und es regnete weiter in Strömen. Wir entschieden uns ans Endziel zu begeben und in der kleinen Hütte zu warten, wo vor zwei Tagen unsere Spiritwanderung begann. Wir legten mit Ästen große Pfeile als Wegweiser auf den Boden… und siehe da, die Gruppe schloss kurz vor der kleine Hütte auf und wir waren wieder vereint.
Wir wissen nie was den Sangat (Gemeinschaft) beeinflussen kann, auf jeden Fall darf die Param Karam Dharam Kirya in weiser Voraussicht praktiziert werden.
Dharmische Möbelmanufaktur – Vom Niedergang in den Erfolg
In den 70ger Jahren gehörte «Golden Temple Industries Inc. dba Sunshine Brass Beds» zu den dharmischen Firmen. Unter der Leitung von Guru Singh fertigten Kundalini Yogis dort Messingbetten. Eine anstrengende und schmutzige Arbeit, weit entfernt von dem Bild eines Yogis in weißer Kleidung, der sich auf einem Schaffell sitzend tief in seine Meditation versenkt. Die Firma machte ein kräftiges Minus, die Stimmung war auf einem absoluten Tiefpunkt. Wozu stellen ausgerechnet wir Yogis Messingbetten her? Yogi Bhajan wurde um Unterstützung gebeten. Jeder hoffte auf die Auflösung der Firma. Doch Yogiji gab der Belegschaft die Aufgabe, die Param Karam Dharam Kriya gemeinsam zu praktizieren. Nach wenigen Wochen veränderte sich die Stimmung unter den Angestellten. Es wurde wieder gelacht und gescherzt. Es gab kreative Ideen, die Produktion umzustellen und das Angebot zu erweitern. Schließlich wurde Sunshine Brass Beds eine sehr erfolgreiche Möbelmanufaktur!
Hier nun die Param Karam Dharam Kriya in der Praxis
Diese schnelle und nachdrückliche Transformation einer ganzen Gruppe von Menschen ist sehr beeindruckend. Ich teile diese Kriya mit allen Gruppen, die ich unterrichte. Hier ist der Ablauf, der sich insgesamt in 4 Bewegungen aufteilen lässt:
1. Bewegung: Bharam – „Überwinden der Zweifel“
Aus dem Stand einatmend machst du mit dem rechten Fuß einen Schritt nach hinten. Zugleich ist nun der rechte Fuss der Bewegungsfuss. Dein linkes Bein gestreckt, die Ferse am Boden, hebst du den Vorderfuß. Zugleich nimmst du beide Arme über vorne hoch über deinen Kopf und lehnst dich nach hinten. Dein Körper bildet eine Gerade vom linken Fuß bis zu den Fingerspitzen. Streck dich durch und öffne dich. (Im Video (s.u.) bleibt der vordere Fuß am Boden. Doch Guru Singh betonte, dass es wichtig sei, den Vorderfuß zu heben. Probiere aus, wie es sich für dich anfühlt. Es sind sehr verschiedene Bewegungen!
Bedeutung: Yogi Bhajan sagte zu dieser Haltung, sie würde helfen, bharam, die Zweifel, zu überwinden. Das Sanskritwort bharam kennen wir jedoch als «das Höchste». In Panjabi heißt «bharam» Zweifel. Mit dieser Bewegung verortest du dich und öffnest dich für die Wahrheit: als Mensch in die Dualität hineingeboren, bist du ein Wesen von Himmel und Erde. In dir überwindest du das scheinbar nicht zu vereinbarende. Als Yogi lebst du in dem Bewusstsein, dass dein wahres Selbst unendlich weit ist und alle Polaritäten und Dualitäten des Lebens transzendiert und damit allen Zweifel überwindet.
There are three words folks: dharam, karam, bharam. Karam is the action, dharam is the righteous action and bharam is the doubt. We all live in doubt because we do not know our reality, therefore our actions are in doubt, therefore our righteousness is doubtful.
Yogi Bhajan, 16. August 1987
2. Bewegung: Karam – Balance und Unendlichkeit
Ausatmend, dein Gewicht auf dem linken Fuß bringend kommst du in die Baum-Haltung oder Siva Nataraj. Hände in Gebetshaltung, der rechte Fuß (in Bewgung) am linken Oberschenkel abgestützt oder dein rechtes Bein in tänzerischer Pose gehoben.
Bedeutung: In diesem Moment bist du in Balance. Einen Moment hältst du inne. Die Unendlichkeit ist Balance und hat keine gerichtete Bewegung oder ein Ziel. Karam ist die Stille, der unendliche Augenblick aus der jede deiner Handlungen entspringt. Als Yogi reagierst du nicht, du agierst. Fundament deiner Handlung ist das Bewusstsein deiner Unendlichkeit.
The day you get rid of those three things you will have no trouble whatsoever. Bharam, Karam, Dharam – they are three things. Bharam means doubt, Karam mean action and reaction, Dharam means when you have absolutely no action and reaction, at that time universe will serve you, you will become a watcher.
Yogi Bhajan, 12. März 1989
3. Bewegung: Zielgerichtete Handlung
Einatmend kommst du aus der Balance in den Bogenschützen. Dein rechtes Bein (Bewegungsfuss) macht einen großen Schritt nach vorne, deine rechte Hand hält den Bogen während die linke Faust hinten die Sehne spannt.
Bedeutung: Aus der absoluten Balance entspringt deine Handlung. Dafür steht der Bogenschütze. Deine Intention ist getragen von deinem Wissen um dich, deine Herausforderungen, deine Geschenke, dein Vertrauen und deinen unbedingten Willen, dich der Führung deiner Seele anzuvertrauen, Angst zu überwinden und in Liebe zu leben.
Bharam, karam, dharam. These are three constant things. So long you will live three things will continue to happen. Every day you will get up with a doubt, everyday you will have action and reaction, everyday you will have to understand where dharam is, where your faith is, where your personality is, where your individuality is.
Yogi Bhajan, March 19, 1989
4. Bewegung: Dharam – Hingabe und Demut
Ausatmend kommst du in die Berghaltung, dein Gewicht gleichmäßig auf beide Füße verteilt, deine Hände zur Schale geformt.
Bedeutung: Dies ist eine Haltung der Hingabe und Demut. Du lauschst der Stimme deiner Seele, du akzeptierst ihre Weisheit und vertraust in das Wirken der Existenz in der tiefen Überzeugung, dass dein Weg dich immer zum Licht führt.
Bharam is doubt, it will never go away by karam. It will go away by dharam.
Yogi Bhajan February 26, 1989
Wiederholung und Dauer
Wiederhole die Yogaübungsreihe, indem du jetzt mit der jeweils anderen Seite beginnst, und wechsle immer wieder die Seiten. Achte immer drauf, das ein Fuss in Bewegung ist, damit du einen feinen Fluss in der Bewegungsabfolge hast. Die Dauer der Übung und die Anzahl der Wiederholungen der Sequenz ist nicht festgelegt, und du kannst sie nach deinem Zeitpensum und Empfinden selbst zeitlich regulieren.
Eine Demonstration des Bharam Karam Dharam Kriya von Guru Singh findest du in diesem YouTube-Video.
